
11강. 생성의 철학과 예술 1- 꿈과 현실은 공존하는 걸까 분리되어 있을까? * 의식의 물질성은 존재 자체의 표현이다- 우리는 오직 우리 자신의 역량에 상응하는 방식으로밖에는 아무 것도 경험할 수 없기에 우리에게 나타나는 모든 것들은 자신을 드러내면서 동시에 감출 수 밖에 없다. 예술 작품 역시 언제나 물질적이나 그것을 사물의 물질성과 같은 것으로 받아드리지 않는다. 예술적 음미와 이해의 대상인 예술 작품은 삶과 존재의 비밀을 일깨워 주며 삶과 존재의 고유함을 드러낸다. * 물질적 의식은 생성의 바다이다- 앙드레 브르통: “초현실주의란 이성에 의한 통제가 완전히 부재하는, 미학적이고 도덕적인 모든 선입견에서 벗어난, 사유의 받아쓰기이다.”라고 말한다. 삼차원 공간적 관계의 해체를 전제로 한다(인상주의 ..

9강. 존재와 예술 2- 그럼에도 입체감이 낯설지 않은 이유는 뭘까? * 감각의 평면은 통일적인 힘의 장이다 -우리가 경험하는 모든 것들은 감각의 평면 위에서 서로 결합되어 있다. 그것은 존재하는 것은 사물이 아니라 사물의 형상으로 개별화한 힘이기 때문이다. 공간은 세계에 실재하는 것이 아니라 우리에게 감각의 원인이 되는 것을 우리 자신으로부터 분리함으로 인해 생겨나는 순수 현상이다. * 복수의 시점은 평면을 입체적으로 만든다- 인상주의 회화의 바탕에 깔려있는 근원적인 성찰은 자신이 감각의 평면 위에 머물고 있음을 자각하는 것이고 사물과 공간의 관점에서 벗어나 모든 것을 하나로 아우르는 절대적인 통일성 안에서 존재를 이해한다는 것이다. 그들은 개별적인 사물들과 공간성의 관점으로는 표현할 수 없는, 근원적..

3부 – 예술을 꿰뚫어 철학을 발견하다 7강. 몸과 예술- 고매한 정신은 몸을 떠나 존재할 수 있을까? * 몸은 질서와 무질서의 경계선상에 있다- 예술의 이해에 있어서 몸이 특별한 의미를 지니는 이유는 위와 같은 우리의 정신이 양 극단으로 갈라놓는 것을 하나로 되돌려놓기때문이다.우리는 몸으로 존재하기에 질서와 무질서의 경계선상에 있다. ※ 니체- 우리의 삶이 어느 때, 왜 카오스를 갈망하는지 밝히는 일이 중요하다 여김. - 아폴로적 원리(이성, 정신): 조형의 원리를 뜻하는 말로, 무질서한 자연에 삶을 가능하게 하고 또 증진기킬 질서를 만들고자 하는 의지 - 디오니소스적 원리(감성, 몸): 삶을 억압하는 경직된 질서를 해체하고 삶을 무질서한 자연적 상태로 되돌리고자 하는 의지 = 삶을 증진기키고자 하는 ..

5강. 계몽주의와 예술- 예술도 도덕을 지켜야 할까? -무지와 맹신은 계몽을 통해 극복할 수 있지만 지적 교만함과 독선에 사로잡힌 자를 깨우칠 수 있는 것은 쓰라린 좌절 외에는 아무 것도 없다. -예술과 철학은 우리 존재의 아름다움이 증가하기를 원하는 소망과 의지의 표현이므로 삶의 증진을 목표로 하는 도덕과도 일맥상통한다. * 아름다움에의 의지는 억압을 증오한다- 고대 그리스는 개개인의 인격적 자기수양을 통해서 이성적으로 삶을 영위하도록 돕는 것이 사회질서를 잘 확립하고 유지하는 데 있어서 가장 중요한 일이라고 생각함. 르네상스 시대 이후 이성이란 맹신과 무리로부터 벗어나 있는 그대로의 현실에 눈뜨게 함으로써, 우리 자신을 억압적 권력으로부터 해방시키는 힘이라고 생각했다. P. 77. 17세기 말 계몽주..
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